Nội dung bài viết :

NỀN TẢNG PHẬT GIÁO – THIỀN VIỆN PHƯỚC SƠN

Giới, định, tuệ là nền tảng Phật giáo. Nền tảng phật giáo – giới định tuệ

Nền tảng Phật giáo thứ nhứt.

Vì giới là điều nên học tập trước hết, là học cho biết rồi hành theo cho được, nêu không thì chẳng đạt đến bực trên được.
Vì giới làm cho Phật giáo tốt đẹp phần đầu, khi người đã thực hành theo Phật giáo, gọi là làm các lời dạy đầu tiên của Phật cho càng thêm chơn chánh cao lên, ví như học sinh có hạnh kiểm tốt, là nhờ nơi học đường có sự dạy dỗ đứng đắn, có giáo sư, có người chỉ huy chơn chánh, thế nào, công chúng nhận thức Phật giáo là chơn lý, cũng vì giới là điều quảng cáo trước, cũng như thế đó.
Vì giới làm cho đắc 3 cái minh là: Trí tuệ nhớ biết được các tiền kiếp của chúng sanh (túc mạng minh).
Vì giới là điều không dùn, là trung đạo, nếu không có giới, gọi là quá dễ, không có thể làm cho đắc pháp quí cao .
Vì giới làm cho hành giả tránh khỏi đường thấp hèn là: địa ngục, ngạ quỷ, a-tu-la, cầm thú.
Vì giới làm cho dứt phiền não thô hiển, là sự thương ghét, lầm lạc thái quá, là nguyên nhơn cho làm các nghiệp dữ.
Vì giới làm cho dứt phiền não ở ngoài, là nhân gây điều tội lỗi (do kẻ khác).
Vì giới làm cho dứt thập ác nghiệp, là điều không tốt, không xứng đáng đến người lành như sự trộm cắp, người hiền quyết định không làm, họ chỉ tìm cách nuôi mạng chân chánh, tùy theo sức mình.
Vì giới làm cho hành giả đắc hai quả Thánh bực thấp là Tu-đà-huờn và Tư-đà-hàm.

Nền tảng Phật giáo thứ nhì.

Vì thiền định là điều nên học hỏi, là nên học cho biết và hành theo cho được, tiếp theo giới.
Vì thiền định là phần giữa, làm các lời dạy khác của Phật cho thêm tốt đẹp chơn chánh.
Vì thiền định làm cho đắc đức tính khác thường bực trung là ‘lục thông’: hiện thân, nhĩ thông, nhãn thông, tiền kiếp thông, sanh tử thông, lậu tận thông.
Vì thiền định là đạo không thẳng lắm, không làm cho hành giả phải khổ hạnh thái quá.
Vì thiền định làm cho vượt khỏi dục giới, là cõi có sự cảm tình luyến ái (cõi người và 6 cõi dục thiên); dục giới là trung giới không thấp không cao. Nền tảng phật giáo – thiền định
Vì thiền định làm cho dứt phiền não bực trung là 5 pháp cái (thương, ghét, hôn trầm, phóng tâm, hoài nghi).
Vì thiền định làm cho tiêu phiền não ở trong, là phiền não đè nén điều lành trong tâm nhứt là sự bỏn xẻn.
Vì thiền định làm cho hết lòng ham muốn (tranh đấu, hoặc khát khao thèm muốn).
Vì thiền định cho đắc Thánh quả bực trung (A-na-hàm quả).

Nền tảng Phật giáo thứ ba.

Vì trí tuệ là điều nên học hỏi, là nên học cho biết rồi hành theo cho được, tiếp theo thiền định. Giải rằng: Khi tu thiền định rồi nên hành trí tuệ cho phát sanh, là phần thứ ba.
Vì trí tuệ làm cho các lời dạy khác của Phật tốt đẹp chơn chánh trong phần cuối cùng.
Vì trí tuệ (nói về phép minh sát) cho đắc 4 giác phân tích: là sự tinh thông trong quả, nhân, các tiếng, sắc xảo.
Vì trí tuệ là phương pháp cho đi trong đường giữa, là đường không quá vui, không quá khổ. về phần đường có 8 chi (bát chánh đạo) là trung đạo, không vui, không khổ; trí tuệ là phương pháp làm cho đi theo trung đạo. Nền tảng phật giáo – thiền định
Vì trí tuệ làm cho lìa cõi cao, là sắc giới và vô sắc giới.
Vì trí tuệ làm cho dứt được phiền não vi tế là vô minh, chắc chắn.
Vì trí tuệ trừ hết phiền não dính chắc trong tâm (thành thói quen).
Vì trí tuệ làm cho rời tất cả loại tà kiến, hẳn thật.
Vì trí tuệ làm cho đắc quả cuối cùng là A-la-hán quả.